2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Normalizacija občutkov stranke - strah, panika, bes, sram, krivda, nepomembnost, prezir, gnus, praznina, zmedenost - to je njihovo poimenovanje in sprejemanje, potrditev naravnosti in legitimnosti vseh njegovih izkušenj v katastrofalno grozeči situaciji. Raztegnjeni robček je potrditev pravice do solz.
Osvoboditev od strupene krivde in sramu + pojav minimalnega občutka zadovoljstva + žalost + hvaležna reakcija na prisotnost drugih - kazalci okrevanja po travmi, priznanje izgube, obnova žrtve v pravicah, oživitev občutka pravice in dobrota.
Naravna matrjoška občutkov: ogorčenje - (krivda) - jeza - strah in sram - združujoča bolečina - žalost - pomešana z močnim udarcem. Potem je to lahko: samobičevanje - melanholija, brezup - depresija - pritožbe in očitki - strah - popolna sramota - bes - groza - cepljenje, drobljenje akutne bolečine. Lahko se čutijo arhaično nediferencirane, kot mešanica, zmešnjava, iracionalna gruda nezavednega neznosnega trpljenja.
Vpletenost terapevta pri PERSONALIZACIJI osebe "Kako je lahko?!", "Kakšno pravico je imel?!", "Kako si je upal?!" daje občutek naravnega odziva žrtve na omejitev ali odvzem pomembnih pravic. Ogorčenje, zamere, nesoglasja - to je znak, da stanje ni srečno, je nepošteno. Točno je znano, kako bi moralo biti, vendar to ni tako. Obstaja ideja, kaj bi moralo biti zdaj namesto tega, kar je.
"Upati" v tem kontekstu je menda "imeti pravico" ali bolje rečeno drznost, dovoliti si v odnosih z drugim tisto, za kar ti ni dal dovoljenja. Pomembno je potrditi, da nasilnik ni imel pravice, da je nasilje nezakonito, zato je ogorčenje upravičeno.
Ogorčenje, usmerjeno proti agresorju, je protistrup krivde. Krivda je tam, kjer se pojavljajo vprašanja "Zakaj se mi je to zgodilo?!", "Kaj hočem?" Odgovor: popolnoma nič, ni bilo odvisno od vas itd.
Obstaja pristranska ideja o agresorju, na primer od nasilnika do opazovalca. To sprva ni pomembno: pomembno je, da se Drugi moti, ne jaz.
Klic ponižnosti je namestitev za odjemalca: pred integracijo je to nemogoče.
Če žrtev preplavijo in zdrobijo ideje o samobičevanju, lastni slabosti, nevrednosti, pokvarjenosti, potem je reševalno vozilo v "Distribuciji KRIVICE", torej v naštevanju vseh udeležencev in okoliščin travmatične situacije, " odgovorni "za to, kar se je zgodilo, in določitev njihovega deleža udeležbe, tudi v %%. Na primer, v primeru prometne nesreče je to vreme, stanje cest, robnikov, prisotnost / odsotnost znakov, nasprotni promet, pešci itd. stanje avtomobila, psihološke značilnosti voznikov in potnikov itd.
Analiza in razprava o značilnostih žrtve in vzorcih njenega vedenja pogosto krepijo krivdo in ustvarjajo občutek vzorca travme kot neizogibne posledice preteklih izkušenj. Pravilnost lahko čutimo kot razumno, neizogibno, "zasluženo" kazen za nepopolnost, slabost ali nemoralo. Medtem je travmatičen dogodek večfaktorski in je posledica kombinacije, konvergence na enem mestu in času več pogojev-okoliščin, vključno z naključjem in vplivom arhetipskih determinant.
Najpomembnejša človekova pravica je pravica do jeze, jeze, sovraštva. Ti občutki ščitijo identiteto. Ker je v tradicionalni kulturi ta pravica zatirana že od otroštva, jo je težko uresničiti tudi v posttravmi. Ogorčenje, jeza terapevta ZA, nikakor pa stranka ne more olajšati, legalizirati svoje jeze. Aristotel je dejal: "Pripisujemo priznanje osebi, ki izraža pravično jezo proti pravi osebi in to počne na pravi način, ob pravem času in ob pravem času."V verski razlagi: "Če jezo vzbudi občutek pravičnosti ob pogledu na kaznivo dejanje, je to pohvalno in to je dejanje pravičnih."
Dobrodošli v arhetipskem besednjaku, ki označuje agresorja kot ustrezen in včasih edini način, da se poleg blazine razjezite v terapevtski sobi.
Jeza zavira in vsebuje STRAH. Šivanje v terapiji prinaša olajšanje.
Neizrazita, nepriznana potlačena jeza zavira razlikovanje od nasilnika in notranje integracije žrtve.
Ideje, da bi "samo oprostil posiljevalcu", da bi se spopadel z jezo, mi niso blizu. Poleg tega menim, da je ponaredek, poln razcepa in združevanja z agresorjem, kar lahko privede do nove izgube - izdaje samega sebe.
Včasih se, nasprotno, žrtev raztrga od jeze, sovraštva, želje po maščevanju storilcu, za vsako ceno, da ga uniči ali pa mu kaj pomembnega in dragega - kot simbol mobilizacije in osredotočenosti, vsaj potem dejstvo. Odobritev, priznanje in poimenovanje teh reakcij kot potrditev njihove legitimnosti in pomembnosti v nasilnem položaju bistveno zmanjša resnost manifestacij.
Sovraštvo in anksioznost sta usmerjena proti napadalcu na najpomembnejše, temeljne potrebe osebe. Odraženo v replikah "ubil bi", "ne bi pustil kamna na kamnu", "zdrobil bi si glavo", "uničil bi ga", "odtrgal bi ga …", "izravnal bi do tal ". Hudo, sežigalno sovraštvo, ki ga poganja strah pred močjo posiljevalca, povzroča nepremagljivo željo po maščevanju. Ideje za maščevanje je treba slišati in prepoznati kot utemeljeno željo, da bi nadomestili bridkost nepopravljive izgube. Pomaga prepoznati ogromen obseg in vrednost izgube, sposobnost odtekanja v kanal jeze in prehod v žalost.
Zatirano, na kakršen koli način neizraženo sovraštvo trdno, kruto veže žrtev na nasilnika, še posebej, če prejšnja navezanost nanj ostane.
FURY, RAGE - naravna posledica občutka lastne vseobsegajoče izgube in nezmožnosti upreti se ji, nemoči, notranjega uničenja. Ta močna neokusna energija, namenjena uničenju in rušenju vsega in vseh na svoji poti, je reakcija na notranji kaos, razpad, živalsko grozo zaradi grozečega propadanja osebnosti.
Za razliko od jeze, ki se integrira, bes po svoji naravi uničuje drobce. Slepi bes zaduši in uniči. In stranka sama, terapevt in odnos. Tudi zatirani bes, ali bolje rečeno, še posebej zatrt bes pri kontratransferu povzroča ogromno napetosti, zahteva dodaten napor, da ne bi zmagal nazaj, in vas prisili, da se "zberete v kupu". Močna potlačena energija odjemalca zahteva pripravljenost, slikovito rečeno, "stisniti" osebni material v posodo in za stranko sprostiti večjo posodo z izgradnjo goste stene med predelki.
Jez se umiri v procesu odražanja poškodovanega sebe kot celote (v očeh) v odnosih z drugimi in terapevtom, ko se ponovno združi s samim seboj nekdanjim in primernim.
Sovraštvo varuje pred izkušnjo neznosno hipertrofiranega in zato zatre Sramoto kot grozo, da je ujet v čisto prevaro: kot da bi se človek samo pretvarjal, da je dober, pa se je izkazalo - popolnoma neuporaben, umazan, razvajen; ali kot da se samo pretvarja, da je, v resnici pa skoraj ne obstaja. Kot da je zaradi nasilja človek postal gobavec in izgubil pravico biti med "normalnimi" ljudmi … in zato postane osamljen in ograjen. Sram lahko prikrije občutek praznine, popolne usodne pomanjkljivosti, nevrednosti, umora in nazorno zaznamuje stopnjo izgube identitete in občutek poraza v pravicah.
SRAM vsebuje in modulira bes. Zato je kljub strupenosti pomembno, da ga zaenkrat vzdržujemo in ohranjamo.
Če srama sploh ne doživite in je oseba patološko zlahka izpostavljena pri terapiji, takoj ko odpre svojo intimno cono, obstaja velika verjetnost notranje konsolidacije z agresorjem.
Sram pa ščiti pred bolečino. Pojavi se, ko se dogodek ne prilega osebni sliki sveta. Bolečina trpi zaradi uničenja duše na globoki ravni.
Pogosto je lokaliziran v trebuhu, v sončnem pleksusu ali v srcu, prsnem košu, vzdolž hrbtenice, pa tudi po celotnem obodu diafragme. Dihanje je krčevito, moteno. Razmišljanje je blokirano. Napetost mišic v telesu, včasih nasilna, povzroča telesno bolečino.
Doživeti BOLEČINO je zavestno nezavedni proces izbiranja med seboj in svetom, soočenje med centrifugalnimi in centripetalnimi silami. Izbira med uničenjem vaše slike sveta ali sebe. Med vašim življenjem in odrekanjem. Sakralni intimni proces. Ko se odločimo in se odločimo, bolečina popusti.
V enem primeru se človek, ki se osvobodi bolečine razočaranja nad "idealnim" samim seboj, odkrije svojo ranljivost in pomanjkanje moči, pristane spremeniti podobo sveta, vključno s predstavo o sebi, svojem spremenjena identiteta. Ponovno se vključijo, razširijo in poglobijo mentalne sposobnosti. Kljub temu lahko hrepenenje in lakota dolgo ostaneta zase in za pretekle čase.
V drugem primeru se v imenu ohranjanja prejšnje slike sveta človek zruši - razcepi se sam. Posledično je slika sveta razdrobljena, slabo in dobro ostajata mešani.
Tu je pomembna funkcija terapevta kot otrokove matere, ki vsebuje: pomiriti-umiriti-udobje-rock. Z besedami, glasom, pogledom. Mislim pa, da prisotnost toplega podpornega vzdušja doma - naravnega vsebnika - vpliva na uspešen rezultat izbire in prehod na žalost.
annanterapia.fi/terapija/terapiakakpravosudie3
Priporočena:
Ločitev Kot Zdravilni šok
"Roke so iz hvaležnosti iztegnjene v nebesa. Bog, kako usmiljeni so ločitve!" Kako se začne ločitev? Večina žensk meni, da gre za nezvestobo, ki sama po sebi ni toliko posledica izumrle ljubezni, kot želja po popestritvi dolgočasnega odnosa.
Šok (akutna) Travma
Poškodba je dogodek, ki sproži nenavadno močne ali neobvladljive občutke ali zelo krizno stanje osebe. V psihoterapiji obstajata dve glavni vrsti travme: 1 - kronična ali kumulativna (deluje in se z leti nevidno kopiči, začenši že od otroštva) ali z drugimi besedami razvojna travma, travma v otroštvu;
Duhovno Delo Je Tudi Delo! Duševna Lenoba Je Ovira Za Samorazvoj
Internet je poln konkretnih, praktičnih tehnik, ki lahko človekov razvoj dvignejo na naslednjo stopnjo. Materializiranje želenega in delo skozi čustva, seznam hvaležnosti in pozitivno razmišljanje, tehnika pozornosti in koncentracije - vse te metode so pomembne in potrebne za ozdravitev lastne psihe.
Delo Proti Možu Ali Delo + Mož
Rad imam delo, ampak zakaj? In zakaj možu ni všeč moje delo? Koga / kaj naj ljubim? - Včasih mešamo kotlete in muhe, da bi našli pravi izhod iz konflikta, notranjega ali zunanjega. In prvi korak k izhodu je ločitev in vsakemu od njih dati svoje mesto.
Šok (akutna) Travmatska Terapija
Do poškodb pride, ko je oseba enosmerno izpostavljena sistemu vesolja in njegovim predstavnikom. Trauma je vdor, nasilje nad osebo, ko je v šibkem položaju in se ne more odzvati in se braniti. Zato je nečloveško. V sami travmi ni smisla in je nesmiselno iskati tam.
