Umetna Mitologizacija Kot Psihološki Vir

Video: Umetna Mitologizacija Kot Psihološki Vir

Video: Umetna Mitologizacija Kot Psihološki Vir
Video: Подвиги Геракла. Пятый подвиг: Эриманфский Кабан 2024, Maj
Umetna Mitologizacija Kot Psihološki Vir
Umetna Mitologizacija Kot Psihološki Vir
Anonim

Vsi vemo, kako pomembno vlogo ima psihološki vir v življenju osebe. Je notranje jedro, ki daje zaupanje v svoje sposobnosti, občutek stabilnosti in varnosti. Psihološki viri so ključni dejavnik pri samoregulaciji in rehabilitaciji v ekstremnih razmerah. In seveda je najmočnejši vir vsakega človeka njegovo družinsko ime. Vsaka oseba, ki je ustvarila družinski genogram ali družinsko drevo, se je soočila z občutkom močnega pretoka energije, ki izvira iz na videz preprostega kosa papirja Whatman. Toda moč in moč ogromnega kamnitega zidu za našim hrbtom je sposoben delati čudeže. Oseba, ki si je predstavila svojo lastno vrsto, se spremeni do neprepoznavnosti. Od njega prihaja moč, zaupanje. Ko imamo takšno podporo, smo do kolen v morju.

Žal pa vsaka stranka ne more ustvariti takega drevesa. Danes je naš spomin vse krajši in številni priimki izgubljajo stik s svojo družino, imena naših prababic pa ne poznamo več. Kako torej v tem primeru za stranko ustvariti generični vir, občutek pripadnosti nečemu močnemu in pomembnemu, kar je za vsakega izmed nas potrebno kot zrak. Tu na pomoč priskoči nastanek družinskega mita. Ja, to je umetna stvaritev, ki piše pravljico. Konec koncev, kaj je mit v svojem bistvu? Platon je mit opredelil kot fikcijo, za katero družba meni, da je dejstvo. Družinski miti, legende, ki se prenašajo od babic na vnuke iz roda v rod, so temelj, na katerem se gradi močna struktura družinskih vrednot in tradicij. Pomen procesa mitologizacije je bil znan že od antičnih časov, velik pomen pa so mu pripisovali tudi na državni ravni. Vojne, liki in celotne zgodovinske dobe so šle skozi proces mitologizacije. Peter 1 je ponovno napisal zgodovino in ustvaril nove mite in legende, zdaj pa hudič sam ne bo razumel, ali je prišlo do vdora Tatarov ali je bil Džingis -kan ruski princ in je prišlo do navadne državljanske vojne.

Danes so ironični časi, ko je skoraj vsak zunajzakonski otrok imel svojo zgodbo o svojem očetu, polarnem raziskovalcu ali podmorničarju ali, v najslabšem primeru, pilotu, ki je umrl v herojskih okoliščinah. Ne verjamem, da bo laganje pomagalo otroku, da postane srečen. Laž je zid nerazumevanja, zid med otrokom in materjo, ki ga je zgradila ona. Toda v tistih časih so matere na ravni intuicije čutile, da bo legenda, ki jo je ustvarila o svojem očetu, za otroka postala rešilni prstan, na katerem bo lahko vezal samospoštovanje in se identificiral kot polnopravni član družbe. Seveda danes, ko je družba postala strpna, si ni treba izmišljati takšnih zgodb. Obstajajo pa situacije, ko je mitologiziranje starševstva potrebno. To se nanaša na travmatične okoliščine rojstva otroka. To so otroci, rojeni zaradi posilstva in incesta. Hkrati sem iskreno prepričan, da je pomembno, da vsak človek ve za resnične okoliščine svojega rojstva, tudi za tako tragične in grozne. Brez tega ne bo mogoče izboljšati odnosov z materjo, ker oseba, ki ne pozna resnice, ne ve, kaj mora preživeti njena mama, ne bo mogla razumeti njenih dejanj, njenega odnosa do sebe, ki se je oblikoval pod vplivom teh okoliščin. Resnica pa je, da otrok do določene starosti ne more razumeti in sprejeti situacije, in tu je mit zelo pomemben. Mit, ki bo postal temelj in opora, bo za človeka postal zatočišče, h kateremu se lahko vedno vrne v najtežjih trenutkih življenja. Ta podpora bo dala moč za spopadanje z resničnimi okoliščinami vašega rojstva, v trenutku njihovega zavedanja. Omogočil vam bo, da jih sprejmete in doživite.

Mimogrede, v moji starševski družini obstaja tudi mit o izvoru priimka. Moje dekliško ime je Varshavskaya, podedovano od babice čistokrvne Judovke. Mit pravi, da je njen dedek v Varšavi študiral krojaštvo. Ob prihodu od tam je na vrata svoje delavnice obesil napis "Krojač iz Varšave", zato so ga začeli klicati Varjaški krojač, kasneje je postal priimek. Ne vem, koliko resnice je v tem mitu, toda kot otroku mi je bila ta zgodba zelo všeč. Z velikim veseljem sem ga delila tako s prijatelji kot z učitelji. Tudi moji otroci so ga zelo radi poslušali, nato pa povedali.

Priporočena: