Psihološki Pregled Filma "Težavna Voda"

Video: Psihološki Pregled Filma "Težavna Voda"

Video: Psihološki Pregled Filma
Video: ВОДА- ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ТРИЛЛЕР - УЖАСЫ - 2019 - кино - хороший фильм - фильм онлайн 2024, Maj
Psihološki Pregled Filma "Težavna Voda"
Psihološki Pregled Filma "Težavna Voda"
Anonim

Rad bi začel z naslovom filma.

V izvirniku se film imenuje Neviden, ki se razlikuje od ruske priredbe Nemirna voda ali Blatna voda. Ta različica prevoda naslova "Troubled water" iz angleščine - na prvi pogled je bolj primerna za zaplet filma. V blatni ali nemirni vodi pasti, globina in možne nevarnosti niso vidne.

Zaplet je preprost in vsi dogodki se odvijajo na samem začetku. Najstniki postanejo krivi za smrt otroka. To ni namerni umor, ampak malomarnost, nezavest, otroštvo. To je ista »blatna voda«, v kateri lastni motivi niso vidni, posledice se ne ugibajo, je pa gibanje s tokom.

Prvotni naslov "Nevidni" (De Usynlige) raje odraža vprašanje tistih sil, nevidnih sil - v človeku in v življenju, ki vodijo v katastrofo. Če je prišlo do katastrofe, to pomeni, da nismo mogli videti, kako smo prišli do tega, ali pa nismo mogli videti, kako to ustaviti. Nevidni kriminalec v tem filmu in neviden občutek krivde. Junak ne želi priznati, da je kriv, kar pomeni, da ne more prejeti odpuščanja.

Ta film govori o občutkih krivde in o tem, ali je odkup možen, o premagovanju žalosti, o odpuščanju in o vrnitvi v življenje v sedanjosti.

Občutek krivde v filmu je prikazan tako pri najstniku Janu kot pri materi. Če pa Yang raje izpodrine, torej ne prizna svoje krivde, jo mati otroka, nasprotno, muči. Muči jo in to ji preprečuje življenje v sedanjosti, v kateri ima dve hčerki, ki potrebujeta mater. Toda ženska je preveč zaposlena s svojo žalostjo in krivdo, zato se ta boleč občutek le še stopnjuje. Pogleda v preteklost in zato možu in otrokom odvzame toplino v sedanjosti.

Tudi fant živi v preteklosti. Film zelo dobro prikazuje, kako travmatičen dogodek veže človeka s preteklostjo, kako se notranji svet razcepi na dva dela - en del živi od pretekle žalosti, drugi pa poskuša živeti v sedanjosti. Junaki se miselno vračajo v usodni dan, režiser pokaže, kako se ta dan reproducira dobesedno iz minute v minuto. Tako deluje travma - vrača nas v preteklost, kot da bi jo lahko postavili v sedanjost in jo spremenili, kot da je dovolj, da razumemo, kdaj se je vredno vrniti. To pomeni, da "ne pustimo" situacije, o kateri je toliko pisano v psiholoških člankih.

Toda kaj potem pomeni opustiti?

Odpustiti ne pomeni pozabiti ali postati ravnodušen. Odpustiti pomeni sprejeti, sprejeti zgodovino preteklosti tako, kot se je v resnici zgodilo, in ne tako, kot bi "morala biti".

To se zgodi proti koncu filma, ko se zdi, da se Yang in otrokova mama vračata na tisti dan in ga skupaj doživljata. In Yang končno prevzame odgovornost - prizna, da je kriv. Dovoli si čutiti krivdo, to priznati in se zato kesati. To pa mami pokojnega otroka omogoča, da se sprijazni. Sinovega morilca poboža po licu in v tej kretnji je mogoče uganiti če ne odpuščanje, potem pa ponižnost.

Poleg tega film odpira vprašanja o nedoslednosti in vsestranskosti človeške narave. Vidimo kriminalca, ki je izpuščen in se zaposli kot organist v cerkvi. Čeprav Iana komajda lahko imenujemo kriminalec, je prej izgubljen najstnik, neodgovoren fant, ki se boji samega sebe. Otrokova mama sliši, da se Jan igra v cerkvi, in to jo preseneti, ne razume, kako lahko "zlobni morilec" predvaja tako lepo glasbo. Yang pri gledalcu vzbudi enaka nasprotujoča si čustva - ga obsoditi ali obžalovati? Ali morda niti eno niti drugo. Morda je to ena najtežjih nalog - priznati, da ni zla v čisti obliki, pa tudi dobrega. Človek je šibek, dela napake. Včasih lahko vsakogar ujame "blatna voda" različnih občutkov, skrivnih motivov in želja. V tem toku lahko le poskušamo priti na kopno, torej postati zrelejši in zavestnejši, da bi videli posledice svojih dejanj in prepoznali svojo šibkost, kar pomeni človeštvo.

Priporočena: