2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Naše poškodbe, zlasti tiste, ki nastanejo zaradi patološkega vitalnega odnosa, lahko primerjamo z nevidnimi žeblji, zabitimi v telo. Ali pa še ena prispodoba - na ravni »nezavedne podobe ja« človeško telo ostaja tako rekoč »otročje« in ne raste na določenih območjih. Hkrati se najmočnejši, temeljni konflikt čuti / doživi, ko materinska prepoved zadeva Samo-manifestacijo otroka, tj. vpliva na manifestacijo prave narave osebnosti. Oseba - zavestno ali nezavedno, odvisno od starosti poškodbe - ostane z občutkom, da "ne more", "nima" pravice ravnati / se manifestirati kot jaz -jaz, biti sam in sčasoma je preraste v celotno "brezno" "med čim Počutim se (notranje) in takšen, kot sem nenehno mora biti.
Omeniti velja tudi, da otrok zaradi majhnosti in neoblikovanega Jaza zagotovo ne ve, kako točno želi / se mora izraziti v določeni situaciji, zato materinski odnos pogosto postane nekakšna splošna "prepoved", ki jo kasneje doživimo kot "prepoved z vsega sveta" (na primer: "To se ne zgodi", "To je načeloma nemogoče!", "To ni zame", "Še vedno ne morem nikoli", tudi prisotnost številnih primerov drugih ljudi, ki so dosegli uspeh v "prepovedano" območje je lahko ogromno.
Notranjost se lahko počuti kot "nevidna stena", ki raste pred mano, ko se poskušam premakniti proti želenemu, ali pa spet nekaj nevidnega, zgrabi noge, vtakne palice v kolesa - in takoj izgine iz vidnega polja, samo poskusiti "nekaj videti".
Kako se torej ti "žeblji" ali "nevidne stene" manifestirajo v resnici? Praviloma pri obravnavi teme globokega konflikta oseba:
a) prepozna situacijo kot znano (sprožilec se sproži) in
b) zelo hitro, skoraj v trenutku, "pade v poškodbo", tj. se začne obnašati po "otroškem" scenariju, ki je postal samodejen
Hkrati se lahko načeloma človek sploh zaveda, da dela nekaj povsem "narobe", vendar je lastnost travmatičnega scenarija, žal, takšna, da se vse zgodi tako hitro, da se na zavestni ravni človek ne more odzvati in nekaj spremeniti ima čas. "Neuspeh v travmi" je slab tudi zato, ker se samodejno dvignejo tudi vsa čustva, "vezana" na travmo (začenši z globoko izkušnjo, da "moram biti sam", in končajo z občutki krivde, sramu in sitnosti zaradi tega "jaz" spet obnašal kot otrok (kot idiot, kot mrmranje, kot zavora …) ", torej ZNOVO, kot odrasel, nisem mogel narediti pravega zase.
Nadalje sta možni vsaj dve možnosti: oseba, ki še ni izgubila upanja na spremembe, prisega nase, da bo naslednjič TOČNO naredila drugače. Ali pa - oseba po mnogih poskusih obupa in pade vase "lijak travme" takoj ko situacijo prepozna kot "znano". Ne zaman sem to besedo postavil v narekovaje: položaj je lahko popolnoma ali bistveno drugačen, preprosto zaradi travme in raznolikosti zaznave, jo človek vidi kot "staro" - in tu se sproži mehanizem prenosa procesa v kategorijo dogodka. Tisti. kar je pravzaprav nekakšen proces (na katerega lahko vplivamo, pri katerem lahko aktivno sodelujemo - torej imamo IZBIRO), postane le dogodek, ki "dogaja se mi".
Tu se spet lahko postavi vprašanje o stopnji odgovornosti osebe same, o "premišljevanju" o takem padcu v travmatičen material. Menim, da se pogovor o odgovornosti lahko vodi, ko si človek nabere določen vir - lahko je to vir starosti (v konceptu vpogleda je 28 ali več let), vir, ki se pridobi ob spremembi življenjskega sloga (npr., izhod iz nasilnih odnosov s starši) ali pridobljen na terapiji. Vsekakor pa to ni več akutno stanje, v katerem se pojavi določena "vrzel", skozi katero se sveti nova "pot", ki ne vodi na "stari tir" poškodbe, ampak na drugo, še neznano stran. Ta »pot« je lahko začetni proces individuacije ali celo voljna odločitev same osebe, ki je ne želi več, kot prej, ampak želi ŽIVETI.
In od tega trenutka bo zelo koristno obvladati meta-položaj za osebno uporabo, kar vam bo omogočilo, da si rečete "Torej, počakaj, bil sem že tam", da vidim, kaj se mi zdaj dogaja, pa tudi celoto situacijo kot celoto in nove izhode iz nje. Ustavite dramo, ki vam omogoča, da zmanjšate intenzivnost lastnih občutkov in jih omogočite nadzoru (tukaj pa lahko greste skozi številne prakse, vključno z dihanjem in meditacijo, pa tudi s posebnimi vajami, ki jih izvajam v svoji skupini za podporo).
Posedovanje teh in drugih tehnik vam bo omogočilo, da zavestno razširite in očistite »pot« za novo, in začnete vlagati svoje moči ne v neskončno »igranje« travme, ampak vase.
In ja, še enkrat - lahko je zelo žaljivo, nepošteno in boleče, ko morate sami popraviti, kaj so drugi v vas zlomili. Toda prepustiti "oblast nad samim seboj" v rokah tistih, ki so jo zlomili, je po mojem mnenju še slabše.
Priporočena:
ZMOŽNOSTNA TERAPIJA. POŠKODBE UGOTOVLJENIH. POŠKODBA METALCA
Zapustitev - za nas je to občutek osebe, s katero smo enostransko prenehali komunicirati. Hkrati tisti, ki je prenehal, ni dovolil ločitvenega postopka. Preprosto je izginil. Ni rekel: "Bil si mi pomemben" ali "Bilo mi je pretežko biti z vami"
NOTRANJA POŠKODBA OTROK (TRAPA POŠKODBA)
NOTRANJI POVREDEN OTROK (LASTNOST POŠKODB) Kjer ni otroštva tudi zrelosti ni. Françoise Dolto. Odrasti res zdrava družina - tukaj je prava sreča Robin Skinner V psihoterapiji in v življenju se lahko pogosto srečujemo z »virtualnostjo« človekove duševne resničnosti, njeno podrejenostjo materialnim fizičnim zakonom.
POŠKODBA OTROŠTVA
Ena dolgoletna, a izjemna zgodba. Nekega dne je v mojo pisarno prišla stranka - mlad, spodobno oblečen in precej čeden moški. Usede se na nasprotni stol in začne govoriti o svojem problemu - odnosi z ženskami nikakor ne uspejo. Poleg tega se ves čas stik prekine po prvem zmenku (srečal se je praviloma na internetu).
Vaša Poškodba Je Dober Razlog, Da Se Naučite, Kako Se čim Bolje Podpreti
Včasih je koristno spomniti napredne stranke na psihologa: travma ne opravičuje neprimernega vedenja. Dobro je vedeti veliko o svoji poškodbi in kaj vas točno sproži. Opazite, kje skoraj naenkrat padete v čustveno luknjo - da se pravočasno ujamete.
Poškodbe Lijaka: Kako Se Ne Ujeti
Če ne vsi vemo, kaj je to "Lijak travme" (avtor Peter Levin), potem je vsak od nas lahko videl lijak na drugih mestih in ima splošno predstavo o tem pojavu. Govorimo o travmatičnih življenjskih dogodkih, s katerimi se človeška psiha še ni spopadla.