Narcistična Travma Kot Katalizator Osebne Rasti

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

V čudovitem delu Marka Ageeva "Romanca s kokainom" je opisan en zanimiv življenjski trk, ki se zgodi z manjšim likom in nato drastično spremeni njegovo usodo. Nekdo Burkevitz, nepomemben šolar, medtem ko odgovarja na domačo nalogo, se znajde v sramotni situaciji - smrki impresivne velikosti mu letijo iz nosu. Reakcija razreda je sledila takoj - smrček je bil opisan na najbolj podroben način in ta fiziološki nadzor se je vpisal v register najpomembnejših dogodkov sedanjega časa. Kmalu zatem se je gospod Burkevitz in še prej ta dogodek ni bil zelo družaben, še bolj zaprl, vendar je bila ta pričakovana značilnost dodana funkcionalnosti, ki je presenetila vse. Burkevitz se je začel počasi, a neizprosno premikati naprej na vrh razredne hierarhije in na koncu študija že pokazal izjemno sposobnost za znanost. Kasneje je kot uradnik naredil sijajno kariero. Portret njegove osebnosti bi bil nepopoln, če ne bi omenili pomembne lastnosti, ki je določila usodo glavnega junaka romana - Burkevitz je izgubil sposobnost sočutja in empatije. Kot da se je izkazalo, da je bil del njegove osebnosti amputiran, in morda mu je zaradi te izgube uspelo pridobiti vztrajnost in predanost, kar avtor imenuje "osamljena, trmasta in jeklena sila".

Nadaljujmo z nekaterimi primeri zgodb strank. Na primer, mlada oseba se sooča s situacijo ustrahovanja in v zvezi s tem trpi povsem razumljivo telesno in duševno trpljenje. Brez zadostne podpore okolja, na primer v obliki staršev, je prisiljen preoblikovati se v skladu z zahtevami okolja. Ta mehanizem identifikacije z agresorjem, ki ga je opisal Freud, je v tem, da je za preživetje treba pridobiti lastnosti tistega, kar grozi. Ker je ta proces prisiljen in hiter, osebnost pogosto nima dovolj sredstev za popolno integracijo pridobljenih in že obstoječih lastnosti. Zato se v izogib notranjemu konfliktu loči tisto, kar se ne ujema z novimi identifikacijami. Z drugimi besedami, osebnost pridobi taktično pridobitev, izgubi pa strateško komponento, saj se po tem, ko se potreba po preživetju zmanjša, se odcepljeni deli ne vrnejo sami.

Intenzivnost te potrebe po preživetju je lahko precej drugačna, nato pa lahko opazimo hujše primere narcistične travme. V naslednji zgodbi je bil najstnik prisiljen biti odgovoren ne le za svoje dobro počutje, ampak tudi za preživetje svojih staršev, ki so vodili asocialni življenjski slog. Groza, povezana z njihovo morebitno izgubo, je privedla do razvoja ostrega nadzora, ki se je izkazal za nezdružljivega z drugimi oblikami orientacije v okolici. Osebnost, ki se je oblikovala v takih razmerah, se izkaže za talca lastnega sloga preživetja, se združi s to izkušnjo in poskus, da bi to združitev na nek način prekinil, vodi v aktualizacijo polne groze in nazadovanje v nemočno stanje. Lahko rečemo, da narcistična travma ne dovoljuje, da bi se v življenju pojavilo kaj novega, kljub temu, da vsebuje veliko trpljenja zaradi neskončnega ponavljanja.

Narcistično doživetje ustvarja nekakšno travmatično konjunkturo, znotraj katere resničnost še naprej grozi. Kljub temu, da so se razmere okoli večkrat spremenile, narcistični naročnik nima možnosti, da bi o tem premislil in premislil. Po eni strani narcistična oseba pridobi funkcionalnost, po drugi strani pa zanjo plača zelo visoko ceno. Cena te izbire je nezmožnost zaupati svojim občutkom, saj so za varnost odgovorni introjecirani delni predmeti, ki niso integrirani v osebnost, ampak so, metaforično rečeno, njen pomenski eksoskelet. Z drugimi besedami, narcistična osebnost, ki izhaja iz združitve s svojo izkušnjo, ki jo hkrati prestraši in naredi močnejšo, se sooča s potrebo po obnovi varnosti, z lastnimi sredstvi, ki jih ni tako veliko. To v veliki meri določa težave pri delu z narcisoidnim klientom, za katerega terapevtski diskurz pomeni neizogibnost ponovne travmatizacije in uničenje boleče, a stabilne sheme življenja.

Narcistična travma se pojavi, ko se je za nadaljnje življenje potrebno močno spremeniti in vektor teh sprememb ne narekuje naravna logika razvoja, ampak prisiljena, zaradi česar je treba narediti neke vrste preskok iz enega stanja drugemu. Razvoj preneha biti dosleden, v osebni zgodovini se najde neka prekinitev, ki življenje razdeli v stanje pred in po njem, ti fragmenti besedila pa so med seboj slabo povezani. Narcistična travma je prisilna identifikacija s podobo, ki zagotavlja varnost, vendar ta podoba ni popolnoma napolnjena z osebno vsebino in v njej se nenehno pojavljajo praznine. Tako je narcistična travma kompromis med mirnostjo in pristnostjo.

Izraz "osebna rast", uporabljen v naslovu članka, je mogoče varno postaviti v oklepaj, saj se v tej obliki izvajanja prej izkaže za osebno deformacijo. Razvoj lastnosti, ki izboljšajo prilagajanje okolju na račun drugih, ki zagotavljajo "notranjo ekologijo" - na primer zavedanje, občutljivost, sposobnost simbolizacije in asimilacije - vodi v mozaično strukturo osebnosti in na splošno poslabša njeno osebnost prilagoditvene sposobnosti, saj se narcistična prilagoditev pojavlja kot enkrat in za vedno, brez sposobnosti, da bi izstopili iz združitve s svojimi preteklimi izkušnjami in jih tako spremenili glede na trenutno življenjsko situacijo.

Narcistična identiteta preseneti domišljijo, saj zahteva po spremembi izvira iz dela, ki na vse možne načine zagovarja svoj način organiziranja življenja in je v resnici v nasprotju s samim seboj. Način, na katerega narcistična stranka vzpostavi terapevtski odnos, je simbolno v nasprotju z vrednostmi terapije, saj v svojem delu povpraševanje po občutljivosti in zaupanju vase nadomesti z nadzorom. Na neki točki se terapija s takšno stranko ustavi, saj se na tej točki predvideva bodisi zavračanje narcističnega popačenja resničnosti bodisi terapija sama.

Za zaključek lahko rečemo, da se narcistična travma pojavi v situaciji, ko se varnost ne gradi z odnosom, ampak z introjekcijo, ki podpira razcep. Simbolična izmenjava v odnosih omogoča, da si prisvojimo zahtevane lastnosti in jih vključimo v strukturo lastne osebnosti, medtem ko introjekcija ostaja enoten element in se izkaže za povezano z zunanjimi objekti. Česar si narcistična stranka ne more privoščiti, je prisiljena upoštevati. Lahko rečemo, da je tragedija narcistične identitete v tem, da vlaga v obstoj, ne da bi si ga lahko prisvojil, in je ves čas odvisen od nosilca zahtevane kakovosti. Na primer, zahteva odobritev ali potrebuje potrditev pravilnosti svoje izbire. Grobo rečeno, v tem primeru odobravajoča številka nikoli ne postane notranji predmet.

Tako je glavni izziv za narcističnega klienta, da mora vstopiti v razmerje in ravno to počne najslabše. Odnosi ga prestrašijo, ker se morajo odreči nadzoru in vstopiti v območje negotovosti. Vendar ta pot zagotavlja zanesljivejše temelje za gradnjo varnosti, saj se izkaže, da je osredotočena na ustreznost in pristnost trenutka tukaj in zdaj.