NEVARNOST SPOSOBNOSTI MENTALIZACIJE

Video: NEVARNOST SPOSOBNOSTI MENTALIZACIJE

Video: NEVARNOST SPOSOBNOSTI MENTALIZACIJE
Video: ПОТРЯСАЮЩИЕ ТАЛАНТЫ, НАВЫКИ И УМЕНИЯ ЛЮДЕЙ, СПОСОБНОСТИ НА ГРАНИ СОВЕРШЕНСТВА ✦ 40 ✦ Lucky Tech 2024, Maj
NEVARNOST SPOSOBNOSTI MENTALIZACIJE
NEVARNOST SPOSOBNOSTI MENTALIZACIJE
Anonim

Mentalizacija Je sposobnost ustvarjanja predpostavk in razmišljanja o lastnih duševnih stanjih in stanjih drugih. Mentalizacija je predvsem predzavestna in je namenjena razumevanju ali razlagi lastnega vedenja in vedenja drugih ljudi v smislu duševnih stanj. Z drugimi besedami, zmožnost mentalizacije omogoča osebi, da z idejami zaznava, opisuje in izraža notranje življenje, uravnava vpliv in razvija skladen občutek sebe. Temelji mentalizacije so postavljeni že v zgodnjem življenju, ko so interakcije s figurami navezanosti kodirane in ponotranjene.

Sposobnost mentalizacije nastane v interakciji s staršem, ki odraža otrokovo notranje stanje in ga obravnava kot osebo, ki ima svoja duševna stanja. Zato razvoj mentalizacije pri otroku v veliki meri določa sposobnost mentalizacije številk navezanosti.

Starši bi morali biti sposobni sprejeti otrokova duševna stanja, ki jih neverbalno izraža, spoštovati ločenost njegovega notranjega sveta. Starševska sposobnost mentalizacije otrokovega notranjega sveta, ki je napolnjena z njegovo lastno vsebino, vključuje sposobnost osmišljanja močnih vplivov dojenčka.

Če skrbnik ne more razmišljati o otrokovih notranjih izkušnjah in se ustrezno odzvati, mu s tem odvzame osnovne izkušnje, potrebne za izgradnjo stabilnega občutka sebe.

Pomembne okvare pri varstvu otrok lahko močno poškodujejo mentalizacijske sposobnosti, skrb, ki ustreza otrokovim potrebam, nasprotno, prispeva k razvoju, diferenciaciji in integraciji afektivnih stanj samega sebe, kar ustvarja podlago za mentalizacijo. Tak otrok, ki postane odrasel, lahko razume svoja notranja stanja in razmišlja o njih. Prav tako je sposoben razumeti izkušnje, ki so osnova dejanj ali reakcij drugih ljudi. Takšni ljudje dobro ločijo notranjo in zunanjo resničnost, zavedajo se svojih motivov, čustev, vedenja, zmožni so sprevideti sebe in druge ljudi.

Moteni odnosi motijo mentalizacijo in jo sami motijo. Mentalizacija je pogosto odvisna od konteksta, oseba se lahko uspešno mentalizira v večini medosebnih situacij, vendar zmožnost mentalizacije morda ni na voljo v tistih medosebnih kontekstih, ki vzbujajo močna čustva ali aktivirajo ideje, povezane z navezanostjo. Tipični primeri odsotnosti mentalizacije so naslednji.

- presežek podrobnosti, če ni motivacije občutkov ali misli

- poudarek na zunanjih družbenih dejavnikih, kot so šola, sosedje itd.

-poudarek na fizičnih ali strukturnih oznakah (leni, hitro temperirani, pametni)

- skrb za pravila

- zanikanje vpletenosti v problem

- špikanje in obtožbe

- zaupanje v misli in občutke drugih.

Pomanjkanje mentalizacije se ne odkrije vedno v vsebini povedanega, lahko se kaže tudi v slogu izjav.

Ena od oblik mentalizacijske motnje je psevdomentalizacija, ki je razdeljen v tri kategorije:

- obsesivna psevdomentalizacija, ki se pojavi, ko se ne upošteva načelo ločenosti ali motnosti notranjega sveta nekoga drugega, človek verjame, da ve, kaj druga oseba čuti ali misli. Tovrstna mentalizacija se dogaja v kontekstu razmeroma intenzivne navezanosti, v kateri psevdomentalizirajoča oseba govori o partnerjevih občutkih, vendar zapusti konkreten kontekst ali jih izreče kategorično ("samo vse vem");

- hiperaktivna psevdomentalizacija - za katero je značilna preveč vložena energija v razmišljanje o tem, kaj druga oseba misli in čuti; osebo, ki proizvaja takšno psevdomentalizacijo, lahko preseneti pomanjkanje zanimanja za koncept, ki ga je razvil;

- destruktivno nenatančna mentalizacija - za katero je značilno zanikanje objektivne resničnosti, netočnost je zanikanje občutkov druge osebe in jih nadomestiti z lažnim konceptom, pogosto se takšna psevdomentalizacija pojavi v obliki obtožbe (»sam sem to prosil”).

Najpogostejša oblika slabe mentalizacije je posebno razumevanje. Pogosto priča o popolni nezmožnosti pripisovanja pomena notranjim stanjem. Oseba ne uspe vzpostaviti povezave med mislimi in občutki na eni strani ter njegovimi in partnerjevimi dejanji na drugi strani. Posebnost te mentalizacije je pomanjkanje prožnosti in razmišljanja v kategorijah "črno" in "belo". V tem primeru primanjkuje sposobnosti opazovanja svojih misli in občutkov, kar povzroča težave pri spoznanju, da lastne misli in občutki vplivajo na druge ljudi. Če človek ne more razumeti, da je pogosto jezen, težko razume odzive drugih na njegovo trajno sovražnost. Druga značilnost takšne mentalizacije je nezmožnost prepoznavanja čustev drugih ljudi, takšna nezmožnost lahko povzroči, da se človek loti duhov, ko poskuša razumeti čustva partnerja, ki ga ni bilo. Neuspeh pri konceptualiziranju duševnih stanj lahko vodi v prekomerno generalizacijo, ki temelji na enem samem izrazu namena druge osebe. Na primer, kompliment lahko napačno razlagamo kot manifestacijo strastne ljubezni.

Veliko število ljudi s hudo osebnostno motnjo ima prekomerne mentalizacijske sposobnosti. Ta vtis nastane, ker uporabljajo mentalizacijo za nadzor vedenja drugih. Reakcije, ki jih dobijo, ko "pritisnejo gumbe", so običajno negativne, na primer manipulacije za izzivanje jeze. Takšno poznavanje "gumbov" drugih ljudi, pritisk nanje sproži pričakovano reakcijo, lahko daje vtis izjemne sposobnosti mentalizacije. Vendar pa pri takšnih ljudeh »branje misli« drugih ljudi pogosto škoduje zmožnosti mentalizacije lastnih misli in občutkov. Najpogosteje je takšna mentalizacija namenjena manipulaciji, ki zadeva določene družbene okoliščine.

Skrajni primer pretirane mentalizacije je predstavljen pri antisocialnih (psihopatskih) osebnostih, ki svoje znanje o občutkih drugih uporabljajo na sadističen način, tovrstno manipulacijo pa uporabljajo za izgradnjo zaupanja in nato izkoriščanje odnosov.

Primer pretirane mentalizacije je vzbujanje občutkov tesnobe, krivde, sramu, da bi imeli drugo osebo pod nadzorom. Navedel bom primer poudarjene empatije psihopatske tete moje stranke, ki je vrsto let "natančno" razumela stanje majhne deklice, ki se je težko naučiti, in nato najstnice, ki doživlja ljubezensko agonijo. Kontrast z "nesramno" in "ne-empatično" mamo je teto naredil za pravega idola naklonjenosti. Hkrati, kot se je izkazalo veliko kasneje, je teta uporabila enake zvijače v odnosu do matere moje stranke, ki ji je vlila občutke tesnobe in vzbudila občutek sramu zaradi lastnega "sladkega" otroka, kar je povzročilo povečan nadzor nad hčerko, ki se je s še večjo vnemo trudila za "razumevajočo" teto. Tako sta bila oba (mama in hči) v neskončnih finančnih težavah, ki jih je imela teta moje stranke, spremenjeni v udobne pomočnice, ki so zanjo na koncu končale v zaporu.

Posebna oblika te nasilne zlorabe mentalizacij je uničenje sposobnosti drugega za razmišljanje. Osebi, ki ni sposobna mentalizacije, se zdi prisotnost druge osebe, ki je obdarjena s to sposobnostjo, resna grožnja. Nato se v izogib nevarnosti zateče k preprosti metodi uničevanja sposobnosti mentalizacije - drugega pripelje v stanje navdušenja z grožnjami, ponižanjem, kričanjem, fizičnim vplivom pretirane verbalne aktivnosti.

W. Bateman in P. Fonagi poudarjata, da je zloraba mentalizacije povezana s travmo in zlorabo. Otroci, kot odgovor na uničujoč namen odrasle osebe do njih, zavirajo njihovo sposobnost razmišljanja o duševnih stanjih svojega nasilnika. V tem kontekstu je potreba po travmatizirani osebi, da pri ljudeh ustvari stanje praznine ali panike, primernejša, da se sam znebi duševne bolečine. Ena od manifestacij posttravmatske motnje mentalizacije je strah pred lastnimi mislimi in duševnimi na splošno. Obstajajo tudi zanesljivi načini opuščanja razmišljanja - alkohol, droge in druge oblike zasvojenosti.

Zgoraj citirani avtorji poudarjajo, da so ljudje z BPD ponavadi "normalni" mentalizatorji v različnih komunikacijskih kontekstih, vendar je ta sposobnost v kontekstu navezanih odnosov oslabljena. Ko se čustveno vznemirjajo, se ne morejo mentalizirati, in ko se njihov odnos premakne v sfero navezanosti, njihova sposobnost, da si predstavljajo duševna stanja drugega, hitro izgine.

Literatura

Bateman, Antony W., Fonagy, Peter. Psihoterapija za mejno osebnostno motnjo. MentalizationBased Treatment, 2003.

Bateman U., Fonagy P. Zdravljenje mejne osebnostne motnje na podlagi mentalizacije, 2014

Linjardi V., McWilliams N. Psihodiagnostični priročnik, 2019

Priporočena: