Koronavirus, Mejne Razmere In Osebne Meje

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Koronavirus mnogim ljudem odstranjuje krone z glav. Pred drugimi se pojavljamo takšni, kot smo, in drugi pred nami takšni, kot so. Naše duše in um so goli in ranljivi, kot še nikoli doslej. V ekstremnih razmerah postanemo resnični. Kaj pa nam kaže koronavirus? Kdo smo mi? Kdo smo vsak od nas?

Družba na postsovjetskem prostoru je mejna, ljudje so mejni. Kaj to pomeni? Mejni človek se težko drži realnosti, še posebej, ko je ranjen, ko so mu prizadeti občutki, ko ga je strah in ga boli. Takšni ljudje nenehno plujejo od resničnosti do travme in nazaj. Toda traja nekaj časa, da se umaknejo iz travme in nehajo projicirati dramo iz preteklosti v sedanjost. Ekstremne razmere pogosto ne dajo tega časa, in ko se vsi okoli bojijo, se neuspeh v travmi preteklosti podaljša.

Ker je za obmejno družbo značilna izguba povezave z realnostjo, se panika zelo hitro razplamti. Iracionalni strahovi se prenašajo z ene osebe na drugo hitreje kot kateri koli virus. Logika in razum se v takih trenutkih izkažeta za nemočna, saj majhen otrok, prestrašen, nemočen pred nečim (nekomu) velikim, nima logike odrasle osebe. Mejni ljudje v svojih travmatičnih neuspehih in odmikih od realnosti postanejo majhni otroci in skoraj jih je nemogoče prepričati, naj se ne bojijo, ampak ravnajo racionalno. Panika je simptom izgube povezave z realnostjo, je simptom mejnega stanja: ko smo v paniki, izgubimo oporo, bojimo se tega, kar se nam lahko zgodi, toda tistega, kar tukaj in zdaj ni v resnici. To pomeni, da ste zdaj zdravi, vendar se bojite, da bi zboleli in umrli ter paniko, pri tem pa ne upoštevate dejstva, da ste zdaj zdravi in živi. Zdi se, da izgubljate stik z realnostjo - s trenutkom tukaj in zdaj, v katerem morate samo sedeti doma, si pogosto umivati roke in se držati na razdalji v supermarketih z drugimi ljudmi. Mirno in inteligentno upoštevajte varnostne ukrepe.

Toda kaj ekstremna situacija naredi za obmejno družbo? Ljudje so razdeljeni na tiste, ki ignorirajo resnično nevarnost in kot najstniški upornik kričijo: "In ne bom sprejel previdnostnih ukrepov!" Dva nasprotna pola sta značilni značilnosti obmejne družbe. Le en korak je od veličine in vsemogočnosti do nemoči in infantilizma. Vendar sta oba pola obarvana z neodgovornostjo, značilno za vse otroke. To je podobno temu, kako danes iskreno ljubimo, jutri pa tudi iskreno sovražimo. "En korak od ljubezni do sovraštva" je rek o mejnih ljudeh. Danes idealiziramo, jutri pa rušimo.

Obmejne ljudi je enostavno upravljati, zato je za naše oblasti primerno, da nikoli ne odrastemo in da nas lahko z ustvarjanjem ekstremnih mejnih razmer uvedemo v različna čustvena stanja. Naša naloga je premagati svojo nezrelost, mejo in končno odrasti. Zataknili smo se na meji in smo vrženi od otroštva do odraslosti in nazaj. Tako smo navajeni. Smo čustveni stresalci.

Mejno je pomanjkanje sposobnosti osebe, da potegne mejo med resničnostjo in domišljijo, med vami in menoj, med preteklostjo, prihodnostjo in sedanjostjo. Potrebujemo ekstremne situacije, da čedalje jasneje vidimo svoje slepe pege, svojo ranljivost in delamo na sebi, na svoji duši, poskušamo in želimo odrasti in postati celi, ne pa razcepljeni na svoji meji.

Potegniti črto med … to je za mejo najtežja naloga, zdaj pa nam koronavirus pokaže, koliko zmoremo. Vsakemu od nas diagnosticira zrelost in odgovornost. Med seboj se moramo držati razdalje dva metra. In kako težko je ta preprosta previdnost. V vsem prestopimo črto. Mi se lomimo in lomimo.

Mar ne zmoremo dobro? Pridobite virus in se naučite, kako to storiti na napačen način. In če vidimo, kako se v drugih samoorganiziranih družbah ljudje vrstijo z razdaljo dveh metrov, potem je tukaj vse žalostno: ljudje se »stisnejo« drug do drugega, ne čutijo svojih in osebnih meja drugih ljudi. In ko jih prosijo, naj se premaknejo za dva metra nazaj, se zaskočijo in napišejo jezne objave: "Ali sem gobav?" V teh kričečih objavah med vrsticami: "Zakaj me zavračate, jaz sem dober in zdrav!" Takšni ljudje so v življenju videli veliko zavrnitev in prošnjo za odmik dojemajo kot bolečino, kot osebni neuspeh, kot je bilo v otroštvu, ko si želijo ljubezni, njihova mama pa je zaposlena ali mrzla. In to je pad v mejnem stanju. Iz resničnosti v trenutku pobegnemo v travmo. Jezni smo, ko najdemo tuj "Stop!" In "Ne!" Biti blizu - siknemo in grizemo.

Nismo se učili, kaj so osebne meje, in zelo pogosto vdremo v prostor druge osebe, pri čemer popolnoma ne pomislimo, da smo kršitelji meja mi, in ne oseba, ki nam je rekla »stop!«. Mnogi od nas so užaljeni, obtoženi, ko ne smemo narediti nasilja. In to je ogledalo mejne osebe, v kateri je obrnjen svet videti takole: "ti si slab - jaz sem dober" in to je brez možnosti. Mejna oseba ima pogosto navzven obtožujoč položaj in beseda "odgovornost" mu je kot rdeča krpa. "In tudi ti!", "In tudi ti sam si tak!" - to je položaj mejne osebe in v tem položaju joče njegova ranjena duša, ki nekoč ni dobila ljubezni in podpore.

To sta nam pokazala koronavirus in karantena. Sedimo zaprti in poslušamo sosede, ki kričijo drug na drugega, ki so prvič po dolgih letih tako dolgo ostali tako blizu v zaprtem prostoru. Zdaj ne moreš zbežati v službo. Po izbruhu koronavirusa je izbruh ločitev povsem mogoč.

Znajdemo se blizu drugim ljudem in super je, če uspemo opazovati sebe in svoje reakcije ter ta čas posvetiti delu na sebi. Moramo sprejeti svojo mejo in nepopolnost. Sprejemanje je prvi korak v razvoju. Korona virus je robotska stopnja, ki presega osebne meje in njihove strahove. Gremo dostojno skozi to lekcijo.