ZNANJE, IZKUŠNJA IN IZKUŠNJA

Kazalo:

Video: ZNANJE, IZKUŠNJA IN IZKUŠNJA

Video: ZNANJE, IZKUŠNJA IN IZKUŠNJA
Video: Humana uporabniška izkušnja (HUX) | Predavanje na Fanfara Live 2020 2024, April
ZNANJE, IZKUŠNJA IN IZKUŠNJA
ZNANJE, IZKUŠNJA IN IZKUŠNJA
Anonim

Ena glavnih nalog psihoterapije je prehod iz iskanja novega znanja v izkušnjo izkušenj. To je vmesna naloga, ki vodi do končnega cilja - sprememb v človekovem življenju, a brez tega je ta cilj nedosegljiv. In potem se lahko pojavi pogosto nasprotje: oseba je prišla k psihologu po znanje in ga poskuša razkriti do izkušenj

Kakšna je razlika med znanjem, izkušnjami in izkušnjami?

Znanje (v širšem smislu) je posedovanje informacij. Znanje se uresničuje, razvršča, posplošuje glede na pojme (za boljšo embalažo). Od tod sledi druga definicija znanja: je subjektivna podoba resničnosti v obliki konceptov in predstav. "Nekaj vem" = "Imam informacije, ki mi dajejo občutek razumevanja in nadzora." Znanje je lahko resnično in napačno, preizkus znanja v zvezi z resničnostjo (s prakso, poskusom ali opazovanjem) je merilo resnice ali lažnosti.

Pogosto ljudje pridejo k psihologu samo po znanje: o tem, zakaj se mi to dogaja, in kaj storiti, da se to ne zgodi, vendar bi bilo drugače. Takšna zahteva po znanju je lahko eksplicitna, včasih pa nezavedna: tako ali drugače bo ne glede na to, kaj počne psiholog, stranka poskušala vse spremeniti v konkretno znanje, obesiti oznako in se zadovoljiti z lepo in poučno interpretacijo to daje občutek, da "zdaj vem, da se mi to dogaja." Vse je označeno, razen podatkov. »Zakaj bi moral vse to čutiti? Proso povej mi … ". Zanašanje na znanje spremlja zamisel, da je mogoče narediti nekatere posebne manipulacije, nato pa se bodo zgodile želene spremembe. Mimogrede, to se včasih zgodi - v primeru precej površnih izkrivljanj v odsevu resničnosti. »Pojasnite, kaj je z mano … Kaj naj storim? Dajte mi priporočila, jaz jih bom upošteval «- to je nekaj znanih vprašanj, usmerjenih v iskanje znanja. Zanašanje samo na "znanje" vodi k ideji, da nekje obstaja popolnoma natančno in resnično znanje, ki odpira vsa zaprta vrata. In to znanje ima določena oseba, kakorkoli že jo imenujete - psiholog, guru, učitelj, mentor … V tej situaciji je priznanje, da še ne veste, kaj je v tej situaciji mogoče storiti, da skupni iskanje je pomembno in ne pogovor v stilu "vprašanje-odgovor" vodi v razočaranje in iskanje novega "poznavalca".

Psiholog se lahko ohrani tudi pri zanašanju na znanje, izrekanju resnic in obremenjevanju stranke z vedno več novim znanjem, ki pa nikakor ne vpliva na njegovo stanje. Praviloma to izhaja iz strahu psihologa, da bo razočaral stranko, ki hrepeni po resnici …

Druga stvar je - izkušnje.

Izkušnje - neposreden, zavesten in smiseln čutno-čustveni proces stika z nečim. Na primer izkušnja žalosti: to je stik z zavedanjem večne izgube nekoga zelo pomembnega, čustvi, ki spremljajo ta stik, in razumevanjem žalosti kot nujnega dela poslavljanja od osebe. Žalosti same morda ni mogoče doživeti, lahko ostane le čustvena reakcija, če jo dojemamo kot oviro na poti zgodnjega »vračanja v normalno stanje«. Doživetje ljubezni: stik z zavedanjem vrednosti drugega v celoti, ki spremlja ta stik čustev in stanj (veselje, navdušenje, sreča) in razumevanje ljubezni kot pomembnega polnila lastnega življenja. In tako naprej: izkušnja osamljenosti, strahu, nemoči, krivde … Pa tudi skupnost, intimnost, varnost v stiku z drugo osebo in še veliko več, povezano s pozitivnim polom.

Izkušnje kot pojav ni omejen le na preprosta čustva. Čustveni ljudje niso nujno zaskrbljeni. Čustva - zlasti pri ljudeh, nagnjenih k histeričnim reakcijam - lahko prevzamejo celotno bitje in onemogočijo razumevanje in uresničevanje pomembnih sestavin izkušnje. Ta histerična čustva so enaka, ponavljajo se iz situacije in situacije in zato ne vodijo do sprememb Vsaka nova izkušnja ima transformacijski učinek na osebnost. Ljudje pridejo do iskrene vere v Boga ne zato, ker obstajajo prepričljivi argumenti ("znanje") v prid njegovemu obstoju, ampak zato, ker obstaja izkušnja prisotnosti Boga v človekovem življenju. In zavestni ateizem je posledica izkušenj, če pa je omejen na znanje, nima korenin in podpore (kot vera). To velja za vse druge spremembe.

Z združevanjem znanja in izkušenj dobimo izkušnje. Je izkušeno znanje ali znanje, pridobljeno z izkušnjami. Na primer, otrok ve (od svojih staršev), da je ogenj boleč, vendar nima takšnih izkušenj. Dotaknil se je plamena sveče - boli! Znanje je dobilo neposredno izkušnjo, ki jo sestavljajo tako fizični občutki kot čustva. Bo znanje zdaj postalo izkušnja? Da, vendar pod enim pogojem - otrok se ne bo več dotikal plamena sveče. Če nadaljuje, potem ni dobil izkušenj, saj izkušnja ni tisto, kar se nam zgodi, ampak tisto, kar nas spremeni.

Zato oseba, ki pravi, da ima deset let delovnih izkušenj, nima nujno res desetletnih izkušenj. Morda ima enoletno izkušnjo devetkrat ponovljeno. Tako kot učitelj ali učitelj, ki ga je po porabi časa za razvoj lekcije / lekcije, nato iz leta v leto reproduciral brez kakršnih koli sprememb ali s kozmetičnimi »dopolnitvami«. V nekem smislu je nova izkušnja vedno uničujoča - če je res nova, ker je v nasprotju s tem, kar že obstaja.

Pogosto dolgotrajni pogovori s psihologom - to je postopna, korak za korakom pot do nove izkušnje, ki pa je možna le, če si dovolite tiste izkušnje, ki so bile prej nedostopne. Zapleteno je. Težko je doživeti nemoč in obup, če se zavedamo, da nekaj ni mogoče. Težko je žalovati, sprejeti dejstvo, da ljubljene osebe nikoli več ne bo … Za nekoga bo neznosna izkušnja strah pred zavrnitvijo druge osebe, kar onemogoča intimnost. In za nekoga sama bližina prestraši dejstvo, da ste v njej ranljivi, vendar ni občutkov ranljivosti ali pa je negativna.

Na splošno lahko novo znanje postane izkušnja, ki spreminja osebnost, le z neposredno izkušnjo. Nobena knjiga, članki, nasveti ali vaje - tudi najboljše - vam ne bodo pomagale znebiti se na primer soodvisnosti ali alkoholizma. To zahteva izkušnjo obupa in nemoči - zavestno in popolno. In kateri "normalen človek" želi dobiti takšno izkušnjo ?!

Priporočena: