Samopoškodovalno Vedenje Kot Izum Proti Tesnobi

Video: Samopoškodovalno Vedenje Kot Izum Proti Tesnobi

Video: Samopoškodovalno Vedenje Kot Izum Proti Tesnobi
Video: Поющий в песках 2024, Maj
Samopoškodovalno Vedenje Kot Izum Proti Tesnobi
Samopoškodovalno Vedenje Kot Izum Proti Tesnobi
Anonim

Z vidika psihoanalize in nekaterih njenih izdankov so posplošitve o vzrokih simptoma skoraj nemogoče. V imenu vsake posamezne osebe simptom govori o zapletenosti pogonov, dogodkov, izkušenj. Torej, navzven ima lahko isti simptom pri različnih ljudeh popolnoma različne pomene. Zagotovo pa lahko rečemo, da je simptom individualni izum osebe, ki pomaga zmanjšati intenzivnost duševnega trpljenja, tudi za ceno ustvarjanja novih, a vseeno bolj znosnih. Takšen pogled predpostavlja priznanje vrednosti stvarstva in ustvarjalnih sposobnosti njegovega ustvarjalca. Odvzeti, pozdraviti, se znebiti simptoma je kot odvzeti stvarstvo vnetemu ustvarjalcu, lahko vodi bodisi do okrepljenega poskusa, da bi kaj znova odkrili, bodisi do impotence v zvezi z ustvarjalnostjo. Celovita študija izuma, iskanje njegovega mesta, odkritje njegovega pomena in dešifriranje njegovih simbolov so lahko terapevtsko pomembni. Obogatitev s tako skritim znanjem daje človeku priložnost ne le razširiti ustvarjalni repertoar, ampak tudi pridobiti sposobnost obvladovanja trpljenja.

Seveda bo samopoškodovalno vedenje kot simptom imelo različne pomene in odvisno od strukture osebe - psihotično, perverzno ali nevrotično.

Tudi trpljenje nevrotikov in nevrotikov je po naravi in intenzivnosti različno.

Kaj lahko imenujemo samopoškodovanje ali, če uporabimo angleški ekvivalent, samopoškodovanje? Pri samopoškodovalnem vedenju se oseba fizično poškoduje s tem, da se s svojim telesom spopade s tesnobo. To vključuje celo vrsto simptomov, od kožnih posegov in opeklin cigaret do namerne zlorabe alkohola in bulimije. Obstaja veliko načinov, da se poškodujete. Pogosto to prinese nekaj olajšanja s presežkom neobvladljivih občutkov ali pa se, nasprotno, počutiš živega in resničnega, ko se zdi, da je vse zbledelo, prazno in nesmiselno.

Morda se zdi paradoksalno, da se zdi, da oseba, namesto da bi olajšala bolečino, to povečala. Vendar pa ob globljem pregledu postane očitno, da je telesna poškodba način samozadovoljstva, vendar omogoča, čeprav za kratek čas, pozabiti na izčrpavajoče čustveno trpljenje. Zunanje postane bolj resnično kot notranje. Bolečina pridobiva meje, zdi se, da jo je mogoče orisati, obvladati na svoj način. Z zunanjim, vidnim in otipljivim se lažje spopadamo. Lahko se počuti kot edini način za izražanje nemoči, žalosti, jeze (pogosto potlačene), kot edini način za nadzor čustev, ki so doživljena kot uničujoča in premočna, če jim ni oblikovana. Samopoškodovanje nam govori o tem, da si poskušamo pomagati sami. To so sledi spomina na pretekle travme, o katerih je nemogoče ali nemogoče reči drugače. Telo postane nekakšno komunikacijsko sredstvo, vizualno registrira notranjo dinamiko odnosa osebe do sebe in pomembnih drugih.

Mehanizem samopoškodovalnega vedenja je lahko blizu prisile. V tem primeru je smiselno govoriti o nezavednem občutku krivde, ki človeka muči in zahteva stalno kaznovanje. Bolečina, užitek, želja, prepoved, maščevanje, telesnost - vse to se na bizaren način prepleta v dejanje samopoškodovanja. Zdi se, da so neznosne misli in občutki odstranjeni iz sfere psihičnega, a vtisnjeni v sfero telesnega.

Po raziskavah zadnjih let so psihoanalitično usmerjene psihoterapije učinkovite pri delu z ljudmi, ki se samopoškodujejo (druga učinkovita metoda je kognitivno-vedenjska terapija). Psihoanalitično naravnano delo se začne z ustvarjanjem prostora, v katerem se lahko razvijejo varni in varni odnosi. Terapevtska pomoč temelji predvsem na tem, da osebi pomaga slediti in poimenovati nastajajoča čustva, pa tudi najti sprejemljive načine za njihovo izražanje. Pomembna je sposobnost terapevta, da sprejme in zadrži tiste občutke in misli, ki jih oseba sama ne prenese, pa tudi razume njihov nezavedni pomen in o tem komunicira v obliki, ki jo lahko nosi. To mu daje priložnost, da razume in izrazi čustva in izkušnje, ki so se prej zdele neznosne. Lahko se pojavijo tudi spomini na izvor bolečine. Postopoma postane mogoče skrbeti za lastno telo, nekakšen simbolni preskok iz telesa v misel in govor, ki bo človeku omogočil razmislek o svoji izkušnji, se družil okoli sebe in jo vključil v svojo življenjsko zgodbo. Beseda bo v nasprotju s samouničevalnim dejanjem pridobila sposobnost izražanja in urejanja vpliva. Vzpostavljanje zaupanja vrednih in stabilnih odnosov z drugimi je prav tako zelo pomemben del službe. To je lahko težko in dolgotrajno, vendar se da narediti.

Priporočena: