2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53
Sam ne opazim, kako rad kompliciram in grem po poti, ki je najtežja. Izbiram najtežje scenarije za razvoj dogodkov in tudi tam, kjer je vse znano in razumljeno, ustvarjam dodatne ovire za pridobitev popolnejše slike trpljenja, saj brez trpljenja in truda ni mogoče doseči ničesar. Sem si mislil.
Zakaj je tako težko doseči zastavljeni cilj in do njega priti ne povsem izčrpan in ki so zaradi izčrpanosti izgubili vse zanimanje za sam cilj. Očitno zato, ker si lastnik procesa sam tega želi. Zakaj si tega želi? Tu se soočamo z zelo pogostim konceptom, kot je mazohizem, ki živi in uspeva v številnih svojih podobah in ga je mogoče prepoznati tako na odprtem kot v skritem.
Zakaj potrebujem mazohizem (trpljenje) in zakaj se mu pravzaprav prostovoljno ne odrečem in začnem živeti v miru. Odgovor je lahko izredno preprost, saj je to resnično življenjsko pravilo, ki izhaja iz neizpolnjene globoke potrebe, da mene in mojo bolečino opazimo, tako da obstaja možnost manipuliranja občutkov krivde s strani ljubljenih ali kaznovati sebe zaradi občutka krivde ali sramu, ki leži v naših globinah podzavesti. Razlog je lahko drugačen in na enak način so lahko različni mehanizmi, vendar trpljenje in nasilje nad samim seboj ostajata enako resnična.
Poskus, da bi iz svojega življenja naredili mavzolej dela in dosežkov, je dosegljiv v življenju in obstajajo ljudje, ki se odločijo za to pot, pot, na kateri je nemogoče opaziti njihovo delo, ko na rokah ni krvavih žuljev in od napetosti ne boli celo telo. Najprej se opazite v tem procesu in bodite pozorni na svoja čustva in manifestacije teh občutkov. S tem pride na vrsto težava, glede na dejstvo, da se čutne izkušnje v mazohizmu predelajo v neomejeno prisilno željo po doseganju bolečine in trpljenja na kateri koli od možnih načinov: fizični stres, moralno ponižanje, šibkost in obup, žalost in žalost brez pravi razlog, želja po ponižanju in žalitvi … Z občutkom teh bolečih in grenkih čustev mazohist prejme dolgo pričakovano potrditev svojega pomena za druge, svojo identifikacijo s to bolečino in posledično sposobnost, da je živ in sprejet tudi na tako uničujoč način.
In osebno mi je vseeno, kako človek doseže svoj občutek sebe, prepoznam vsako metodo in prepričan sem, da so vse te manifestacije samega sebe naše življenje, tisto, v katerem živimo in v katerem smo srečni. Morda je čudno, toda mazohizem ne vodi le v trpljenje in nekakšno vidno zatiranje, vodi v občutke, v življenje in v samospoznanje ter v, čeprav začasno, vendar osvoboditev od bolečine.
Podobno se obravnava podobno, tukaj pa mazohizem kar najbolj jasno opisuje svoje bistvo, kjer globoko duševno bolečino obravnavamo z vidno bolečino in v resnici znosno in znosno. To je kot spodbujanje enega dela živcev, da zavira aktivnost drugega, to je le način, da se z manj prikrijete od več žalosti. Kot veste, med dvema zloma izberite manjše.
Malenkost mazohizma in njegovo zavračanje s strani naše družbe ter resnično nerazumevanje in nezavedanje vsega tega pojava povzročajo veliko tračev in pričakovanj. Ne glede na nasprotovanje, mazohisti metodično uresničujejo svoj potencial pod krinko skrbi za druge, deloholizma, perfekcionizma, iskanja nedosegljivega in pravične mode. Strašno je priznati sebi in drugim, da ste mazohist in zakaj trpite zaradi tega, zakaj ste tako vpleteni v trpljenje in zakaj vse to potrebujete. To je neprijetno in strašljivo. Časi romantiziranja mazohizma, ki so jih peli in popularizirali pisatelji, so minili, zdaj so na odru še druge vloge, sadizem, prijatelj in navdih za mazohizem prevzame prve vloge v najboljših produkcijah.
Mazohizem ustvarja tesnobo in napetost, ki prikriva notranjo željo, da bi bili slišani, je anestezija do nezmožnosti prejemanja pomoči v obliki, v kateri jo ponuja svet, in sama pomoč ni pomen celotnega dejanja. Mazohist dokazuje, da mu je težko in napeto in to ne pomeni, da si želi pomoči, samo želi, da ga sliši in razume objekt, na katerega je usmerjena vsa njegova nezavedna pozornost, kar je včasih tako nerealno kot proces sprejeti to pozornost samo, natančneje, sprejeti v obliki, v kateri prihaja.
Kot predstavnica tega gibanja mi je pomembno, da sama razumem, kaj točno me žene v mojem neskončnem iskanju resnosti tega življenja, prisotnost pozorne osebe v tem primeru pa je zelo pomembna. Oseba, s katero ni strašno in gnusno biti mazohist in ki ne bo hitela reševati vaših težav in vas poskušati narediti zmagovalca. Vse korak za korakom.
Sprejemanje, zavedanje, izstop.
Priporočena:
Kako Ozdraviti Mazohizem. Mazohistična Terapija
Razmislite o naslednji situaciji: relativno gledano ste terapevt, na sejo je prišla oseba z mazohističnim značajem. Kaj storiti v takem primeru? Pri komunikaciji s stranko mora biti glavni poudarek na resničnih odnosih, iz tona je treba izključiti note vsemogočnosti, ne smete analizirati in poskušati razlagati določenih dejanj osebe.
Neuzvračena Ljubezen In Mazohizem - Nadaljevanje Primera
“… Danes sem sanjal o svojem psu. Odšli smo na sprehod, nenadoma se je Rich pohitel in takoj s povodcem odhitel po ulici na pasjo poroko. Kričal sem, klical, tekel za njim - tekel je, ne da bi se ozrl nazaj, dokler ni izginil izpred oči. Postalo je tako hudo, srce mi je močno utripalo in zdelo se mi je, da ga ne bom nikoli več videl.
TELO TRPENJA: MAZOHIZEM
Telo, prikrajšano za vpliv in identifikacijo, ostaja podvrženo - na drugi strani načela užitka - arbitrarnosti oblasti. Telo trpljenja ima dve značilni lastnosti - nagnjenost k preganjanju, zaradi česar subjekt z njim potrebuje zasledovalni predmet, povezuje moč in željo po smrti zaradi počutja živega in sposobnost delovanja, kar je povezano z utelešenje trpljenja - mučenje, izbruhi jeze, žrtvovanje in položaj žrtve … Telo osebe z mazohistično strukturo značaja odlikujejo
Mazohizem Kot Način Preživetja Ali Segrevanje Vesolja. Pogled Psihoterapevta
Z vidika psihologije je mazohist oseba, katere želje in potrebe poteptajo že od otroštva, zaradi česar preneha čutiti svojo človeško vrednost. Taka oseba, vajena trpljenja zaradi drugih, a ponosno prenaša včasih nemogoče zaradi osebne narave prikrajšanosti, ima zelo zapletene modele odnosa do sebe in sveta, ki se zanj vedno konča z različnimi posledicami, npr.
