O Kronični Utrujenosti

2024 Avtor: Harry Day | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 15:53

Kaj pa kronična utrujenost, ki je danes pogost simptom? Njegove manifestacije so lahko naslednje: hitra utrujenost, zaspanost, občutek utrujenosti zjutraj itd. Pogosto jo opazimo po krajših fizičnih naporih in različnih dejavnostih in situacijah, ki zahtevajo koncentracijo.

Za kronično utrujenost je veliko razlogov. To so lahko fiziološki in psihološki razlogi. V tem članku bomo pogledali psihoanalitične vzroke za utrujenost.

Po eni strani lahko govorimo o utrujenosti, ker si težko vzamemo čas za počitek. Mnogi ljudje pozabijo na ta proces, ne da bi si privoščili odmore od dela ali katere koli druge dejavnosti, ki zahteva aktivne duševne in telesne izdatke. Ritem življenja se tako pospešuje, da se človek ne more ustaviti. Tu pa se pojavi drugo vprašanje, da če ne moreš nehati, ne zaradi ene navade, ampak je to določen simptom?

V psihoanalizi se vsak simptom obravnava kot tisti, ki nekaj služi. Pogosto proces živahne dejavnosti brez prekinitev spregleda določeno stanje duha. Temu duševnemu stresu, ki se ga na neki sprejemljiv način ne da sprejeti, razumeti in izraziti, se pri živahni dejavnosti začne izogibati, kar nato vodi v močno utrujenost. Okrevanje nato traja dlje, kot je bilo pričakovano. Potem lahko oseba govori o stanju kronične utrujenosti.

Lahko rečemo, da živahna dejavnost povezuje določen duševni stres na fizični ravni in ga odvaja v vedenjskem odzivu. Problem ostaja, da ga ni mogoče v celoti izraziti. Človek je prisiljen vedno znova posegati po tej metodi, pri čemer ne pušča energije za umirjeno vrsto dejavnosti ali se omejuje v avtomatizmu ponavljanja, pri tem pa ne dobi več užitka.

Psihoanalitik Gerard Schweck opisuje ta avtomatizem kot kompulzivno ponavljanje, povezano s travmo. V skladu z ekonomskim vidikom delovanja psihe ugotavlja, da ta pogon za ponavljanje deluje v tehnikah pomirjanja, ko zaman poskuša zmanjšati duševno vzburjenost in se zateči k drugačni vrsti vzburjenja.

Psihoanalitik Pierre Marty razmišlja o duševni utrujenosti z vidika duševne negativnosti. Opredelil ga je kot občutek, ki spremlja in izraža prekomerne porabe energije. Ti stroški so namenjeni zaviranju občutkov in izražanju čustev. Neusklajenost med močjo občutkov in njihovo zadržanostjo vodi v dejstvo, da del energije ne pride ven in se uporabi za ustvarjanje zavore, ki uravnava zadržanost, kar ustvarja pogoje za utrujenost.

Psihoanalitik objektivnih odnosov Harry Guntrip ugotavlja tudi nezmožnost ostati v pasivnem stanju počitka, pri čemer povezuje depresijo z dejstvom, da temelji na shizoidnih manifestacijah, kjer je nezmožnost ostati v pasivnem stanju počitka povezana s strahom pred razpadom ega. Zavračanje lastne šibkosti je v osnovi takšnega strahu, tiste šibkosti, ki je nastala v obliki zgodnjega, nepodpornega okolja, ki tvori togega jaza.

Ta vrsta psihosomatskega delovanja lahko govori o določeni vrsti depresije, kjer so simptomi depresije lahko odsotni, namesto njih pa se pojavita apatija in utrujenost. Pierre Marty poudarja, da je ta depresija brez cilja. Tu ni nobenega predmeta, ki bi bil izgubljen, tako kot v primeru klasične depresije, in je narcistične narave.

Če govorimo o depresiji z vidika strukture, ki jo je predlagal Jacques Lacan, potem lahko rečemo, da obstaja zelo tog samoideal, ki je zasnovan tako, da ohrani tisto, kar od njega zahteva ta simbolni red, tiste zahteve, za katere se zdi, da morajo biti izpolnjen. Dejavnost tukaj ni povezana toliko s samo dejavnostjo kot s sposobnostjo ohranjanja položaja ideala, ampak tam, kjer absolutno vse, kar ji ne ustreza, ni sprejeto. Tako ne le fizična izčrpanost vodi v kronično utrujenost, ampak tudi zavrnitev subjekta s strani ideala, na katerem je bil nekaj časa in katerega togost ne dopušča upoštevanja drugih dejstev.

Tu pa je pomembno ne le sprejeti kot takšno, da obstaja določena nezmožnost nenehnega zadrževanja v idealnem položaju, ampak sposobnost izgradnje idealnega I, ki se od I-ideala razlikuje po tem, da ima značaj integritete, ki je bistvena za zaznavanje, njena odsotnost vodi v pojav ogromne tesnobe. V primeru depresije, melanholije, nezmožnosti zanašanja na idealnega jaza in nezmožnosti ohranjanja stalnega položaja idealnega jaza lahko privede do tega, da se subjekt vrže v položaj predmeta, kjer podoba o sebi razpade in le ostaja neizprosno povpraševanje, ki ga človek ne zadovolji.

V procesu psihoanalize, psihoanalitične psihoterapije je mogoče razumeti, kako sem bil zgrajen sam, videti njegovo celostno podobo in najti nekaj, kar pomaga upreti se nepotrebnim zahtevam in podpirati lastne želje. Psiholog, psihoanalitični psihoterapevt, pri tem pomaga s pomočjo pogovora, ki je namenjen podpori, sprejemanju in raziskovanju težav.